泰国的节日多样，且具有浓厚的地方色彩，此文将介绍泰国的四个有趣的节日。

　　鬼节

　　泰国鬼节每年六月中旬泰国在黎府举行，受到当地人的高度重视。这个活动的主要目的是为了向上天祈求风调雨顺、五谷丰登。泰国鬼节热闹非凡，游行途中，“大鬼小鬼”们不仅狂歌劲舞，而且还向围观的游客们打招呼，不但没半点惊悚，反而洋溢着一份欢乐和热闹。

　　在最开始这个节日主要是为了纪念逝世的泰国王子PrinceVessandorn，关于这位王子有着一个特别的神话故事，这也是泰国鬼节的由来。在几百年前王子PrinceVessandorn，他是天上佛祖的化身，当他降临世界的时候，就给泰国人民带来了无穷无尽的福气。但是到后来王子逝世，返回了天上。不过泰国当地的人们却十分舍不得这为伟大的王子，这一个场景感动了上天，所以上天就特许王子可以返回人间，从此便有了鬼节。

　　到了后来鬼节除了是祭奠泰国王子以外，慢慢演变成了向上天祈求国家风调雨顺，来年谷物丰收。说到这祈福的盛典，那真是五花八门，丰富多彩。大家都会扮上鬼的样子，穿着各种颜色绚丽的民族衣服，头上戴着各种浮夸的面具，然后跟随着街上的音乐开始肆意的狂欢舞蹈。

　　万佛节

　　万佛节在泰文中称为“乍笃隆迦讪尼巴”节(Magha Puja Day)。是泰国的传统佛教节日，在每年泰历三月十五日举行。（如逢闰年，改为泰历四月十五日。）对于笃信佛教的泰国，这个节日具有宗教上的信仰意义。

　　对于万佛节的起源，相传佛教创始人释迦牟尼，于泰历三月十五日在摩揭陀国王舍城竹林园大殿，向自动前来集会的罗汉首次宣传教义，故称其为四方具备的集会。而信仰小乘佛教的泰国佛教徒就把这次次会作为佛教创建之日，进行隆重纪念。这就是万佛节的由来。泰国的佛教徒早在阿育陀耶王朝时期就开始纪念万佛节，至曼谷王朝五世王时，国家层面开始举行庆祝仪式，并于1913年将这一天定为节假日并成为泰国人民传统的佛教节。

　　在泰历里这个节日是最重要的公共节日之一，全国放假，禁止酒买卖24小时以示尊敬。为了庆祝这个满月的周年纪念，佛教徒们聚集在寺庙里聆听佛法，礼佛布施。万佛节非常热闹，泰国民众对它也很是重视。

　　宋干节

　　宋干节是每年的4月13日至4月15日，即“泰国泼水节”。“宋干”一次出自梵语，意思是“转移，变换”出自婆罗门教的历法，指太阳运行的轨道从双鱼宫进入白羊宫，此时昼夜等长，在泰国文化里标志着新一年文化的开始。宋干节期间以相互泼水庆祝。

　　“水”在佛教传统仪式中代表净化、祝福，借泼水象征清除厄运、罪恶，展开纯净一年。除了泼水，人们也会带着供品到寺庙中供奉僧侣、礼佛、浴佛，并买鸟、鱼等来放生，为今生及来世积德。

　　对泰国人而言，宋干节不仅只是“泼水”，每年宋干节在传统泰国习俗中，最重要的活动就是以芳香净水淋洗佛像，进行“浴佛式”和对家中长辈表示尊敬与祝福的“献水式”，以及到寺庙“堆沙塔”，象征回馈、祈福。这些都是泰国庆祝新年宋干节的传统仪式。

　　泰国中部地区，在泼水节临近时，人们会打扫房屋，所有人都穿着色彩鲜艳的衣服或泰国服饰，向僧侣提供食物后，人们将向其祖先提供安魂曲，还会对鸟类和鱼类进行放生。南方人有3个泼水节规则：尽可能少工作，避免花钱；不要伤害其他人或动物；不要说谎。在泰国北部，用鞭炮庆祝4月13日的运气。第2天，人们会准备食物和有用的东西，供庙里的和尚享用，去寺庙做功德，给佛像洗个澡，并把水倒在长者手上，祈求他们的祝福。泰国东部地区的活动与泰国的其他地区相似，但东部地区的人们在泼水节期间有的人全天都在寺庙中做功德。

　　水灯节

　　泰历十二月十五日，是泰国的水灯节。此时的泰国，男女老少都会制作水灯，并将水灯置于河面上，漂动的水灯承载着人民的美好愿望与祝福。传统水灯的制作主要由芭蕉杆、芭蕉叶、香、蜡烛等，如今除了传统水灯之外还有各种充满创意与设计感的水灯。

　　除了制作水灯外，泰国人尤其是泰北人民还会举行各种庆祝活动，主要有唱水灯节之歌、跳水灯节圆圈舞，燃放天灯，以及选美活动。水灯节的来历有多种说法，有说法认为制作水灯的传统始于素可泰王朝时期，每逢泰历十二月十五日，举国上下欢庆灯节，国王与后宫也乘船游河，皇朝中一位心灵手巧的贵妃用芭蕉叶制作了一盏精美的水灯，国王见后大喜，下令通行以此型为例的水灯，自此，丰富多彩的水灯流行起来。